“Anh ấy hỏi tôi tên anh ấy là gì, anh ấy nói’halo ‘”, Hoài Nam, chủ một nhà hàng Việt Nam ở New York, nói với VnExpress. Sa thải. Ông Nam nói thêm: “Tôi không ăn mừng, nhưng tôi hy vọng anh ấy có thể tham gia một lớp học.” Mặc dù vấn đề này không nghiêm trọng, nhưng nó vẫn khiến Nam tức giận. Bất cứ khi nào được đề cập. Ông nói rằng các nạn nhân ít nhiều là nạn nhân và vẫn nên bị lên án. Ngày 7 tháng 6, New York, băng qua Quảng trường Thời đại. Ảnh: AFP – Khi Hoa Kỳ bị nuốt chửng vì sợ Covid-19, làn sóng phân biệt chủng tộc liên quan đến nCoV cũng bị những kẻ đó coi là tội phạm. Thủ phạm. “Một loạt các phong trào chống phân biệt chủng tộc đã nổ ra sau đó, với các thẻ #WashTheHate (” Xóa bỏ hận thù “), #RacismIsAVirus Châu Á và những người không phải người châu Á chống lại các cuộc tấn công có động cơ chủng tộc trong đại dịch .

Một ngày cuối cùng chống phân biệt chủng tộc, nhưng lần này để bảo vệ người da đen hoặc người Mỹ gốc Phi, các cuộc biểu tình đã nổ ra gần chín phút sau khi George Floyd, 46 tuổi, bị cảnh sát siết cổ Tuy nhiên, không giống như phong trào chống phân biệt chủng tộc ở châu Á đã đề cập ở trên, cái chết của Freud không phải là sự khởi đầu, mà là nước mắt của sự giận dữ mà người da đen phải chịu đựng trong nhiều thập kỷ. – Theo dữ liệu điều tra dân số năm 2018, gần như 48 triệu người gốc Phi sống ở Hoa Kỳ để ăn, chỉ chiếm 14,6% dân số. Tuy nhiên, nghiên cứu cho thấy người da đen có khả năng bị giết bởi luật pháp gần gấp 3,5 lần so với người da trắng, và cứ 1.000 người thì có một người da đen bị giết. Ở thành phố Minneapolis, nơi George Floyd bị sát hại, bạo lực của cảnh sát đối với người da đen gấp 7 lần người da trắng. – Sự khác biệt về chủng tộc cũng có ý nghĩa thống kê. Trong đại dịch Covid-19, hầu hết các khu vực màu đen đều sống. Tỷ lệ nhiễm nCoV cao gấp ba lần cộng đồng da trắng và tỷ lệ tử vong cao gấp 6 lần cộng đồng da trắng. Nan nói về các cuộc biểu tình: Cái chết, dịch bệnh và thất nghiệp của Floyd đã kích động sự tức giận của họ. “Nếu người da đen được đối xử khác nhau, sẽ không có chuyện đó xảy ra.”

Ông Nam nói rằng sự phân biệt đối xử với người da đen bắt nguồn từ lịch sử nô lệ và cố thủ sâu sắc. Ý thức của một số người da trắng ở Hoa Kỳ. Họ bị coi thường và bị coi là tầng lớp thấp hơn trong xã hội, mặc dù không phải là tội phạm Mọi người đều phạm tội.

Long Lê (thứ ba bên phải) ở cùng với nhiều người bạn dân tộc của câu lạc bộ võ thuật. Ảnh: Nhân vật được cung cấp – con rồng 28 tuổi ở Davenport, Iowa Long (Long Lê) có cùng quan điểm: Anh ta từng có bạn gái da đen và cũng là nạn nhân của sự phân biệt chủng tộc. Lang biết rất rõ sự phẫn nộ của họ.

“Tôi từng bị một nhóm bạn trẻ la hét, ngay cả khi tôi không liên quan gì đến họ Làm ơn, xin hãy trở về đất nước của bạn ‘, cha người Việt của Lang, mẹ người châu Âu, đã đến đây. Hoa Kỳ giải thích khi anh ấy 5 tuổi. “Tôi thậm chí còn nghe những lời chỉ trích từ những người Việt Nam khác. Họ thấy rằng tôi không giống người Việt Nam, nhưng tôi hiểu mọi điều họ nói. Xấu hổ ở khắp mọi nơi. “Người da đen đối mặt với những điều tồi tệ hơn Long.” “Tôi biết rằng một số người da trắng tham gia buôn bán ma túy bất hợp pháp nhưng chưa bị bắt và một số người da đen đã bị bắt vì màu da của họ. “Tôi đã nói.” So với những người khác, người Mỹ da đen thường có ít cơ hội và bị buộc tội mà không hiểu lý do. Người da đen lớn lên trong các cộng đồng nghèo nơi không có luật sư hoặc bác sĩ. Họ là những kẻ buôn bán ma túy và nghiện ma túy. Họ sống trong một vòng luẩn quẩn của nghiện ma túy và tù đày, điều này làm trầm trọng thêm sự xấu hổ xã hội của họ. “Tommy Vũ Phạm, người điều hành một doanh nghiệp du lịch và có cơ hội đi đến hơn 40 tiểu bang, nói rằng phân biệt chủng tộc ở khắp mọi nơi tại Hoa Kỳ, nhưng vì dân tộc giàu có, luật pháp thúc đẩy tự do ngôn luận, hòa bình Các cuộc biểu tình ôn hòa, quyền bình đẳng và bình đẳng chủng tộc. Chủ nghĩa phân biệt chủng tộc tồn tại trong cuộc sống hàng ngày và được nhiều người biết đếnChìm, một người Việt như anh cũng không tránh khỏi. Tuy nhiên, vì sự khác biệt về sắc tộc và văn hóa, người da đen trở nên kỳ thị hơn.

“Người châu Á có cách ăn mặc và nói chuyện nhẹ nhàng, trong khi người châu Phi tự do ăn uống và nói chuyện nhẹ nhàng. Tôi chơi với nhiều người bạn da đen. Tôi cũng có một cháu trai da đen. Tôi ủng hộ các cuộc biểu tình ôn hòa chống lại người da đen. Freud đưa ra công lý, nhưng tất nhiên phản đối việc can thiệp vào trộm cắp, “Tommy nói.

Trong nhiều năm, bạo lực liên quan đến cảnh sát và người da đen là một vấn đề nhức nhối ở Hoa Kỳ. Theo dữ liệu từ nhóm nghiên cứu Bạo lực Cảnh sát Cảnh sát Hồi giáo, hơn 1.000 người đã bị cảnh sát ở Hoa Kỳ giết hại dữ dội vào năm ngoái, 24% trong số đó là người da đen. Trong vụ Freud bị buộc tội làm giả tiền, Tommy nói rằng cảnh sát đã sử dụng vũ lực quá mức cần thiết là sai.

“Trước đây, tôi không biết nhiều về người da đen. Đỗ Hồng Nhung, 30 tuổi, ở San Mateo, California, nói:” Hiểu những định kiến ​​của họ rằng họ nên chịu đựng trong xã hội. “Hãy tưởng tượng rằng một ngày nào đó, những người không phải là người da đen và người châu Á sẽ bị đối xử như vậy mỗi khi họ ra ngoài đường. Họ sợ bị cảnh sát bắt giữ mà không có lý do, bị kiểm soát hoặc bị bắn mà không có lý do.” Người dân địa phương và cựu sinh viên bày tỏ tình đoàn kết tại dịch vụ tưởng niệm George Floyd, để chơi bóng đá. Ảnh chụp tại Houston, Texas vào ngày 8 tháng Sáu. Reuters – Hành động của cựu sĩ quan Derek Chauvin và Floyd khiến Nhung cảm thấy rằng cô phải nói về phân biệt chủng tộc vì “nếu không, nó có thể là xấu xa đồng phạm “. Trên một kênh YouTube có gần 600.000 người đăng ký, cô đã nói về những người da đen gây ấn tượng trong cuộc sống của họ, bao gồm cả những người sống ở khu vực thu nhập thấp ở Atlanta, những người tổ chức tháng hoạt động đầu tiên của họ mỗi tháng. Cô ấy cung cấp quà tặng thực phẩm miễn phí tại một cửa hàng hải sản, và cô ấy đã làm việc cho cô ấy.

Trong thời gian này, cô nhận thấy rằng một số người sẵn sàng nói và không đủ khả năng giáo dục đúng cách và đã chết. Cô biết rằng một số cô gái ở nhà và được hưởng lợi sau khi sinh nhiều con. Đổi lại, con cái họ không đến trường, lớn lên trong các cộng đồng nghèo và tiếp xúc với ma túy bất hợp pháp và trao đổi ma túy ngày qua ngày. Những hình ảnh này được sử dụng để làm cho Nhung sợ phải tương tác với người da đen, nhưng sau đó cô nhận ra rằng Nhung cũng gặp bất lợi, và môi trường sống đã ngăn cản họ tiếp cận.

Trước khi chấp nhận yêu, hôm nay bạn trai Nhung ngập ngừng vì sợ bị phân biệt đối xử. Điều này là do bạn trai của bạn màu đen.

“Nếu bạn trai của bạn là người da trắng hoặc người châu Á, mọi người sẽ không quá lo lắng. Nhưng đối với nhiều người, đối với bạn trai. Tôi là người da đen, vì vậy họ ngửi thấy sự tự ti của anh ta, một số người nói duyên dáng Nói: “Tôi không xứng đáng với tôi, và tôi không nghĩ mình ngang hàng với anh ấy. “Nhưng trên thực tế, anh ấy khiến tôi cảm động không phải vì màu da hay chất liệu, mà vì tính cách, lòng tốt, kiến ​​thức và cách đối xử với mọi người, điều đó là đủ đối với tôi.” “— Nhung nói rằng từ góc độ rộng hơn, sự kỳ thị không chỉ tồn tại ở Hoa Kỳ, giữa người da trắng và người da đen, mà còn ở Việt Nam, được phản ánh trong sự khác biệt về khu vực, âm thanh và điều kiện sống., Hoặc phân biệt đối xử với khách du lịch nước ngoài.

“Bất kể màu da, đó là con người. Mọi người đều có quyền tìm kiếm hạnh phúc. Không ai có thể chà đạp lên quyền tìm kiếm hạnh phúc và được người khác chúc phúc”, cô nói. Tôi hy vọng mọi người có thể khoan dung, suy nghĩ trước khi phán xét người khác và không nên làm tổn thương những lời nói hay hành động.

Đây cũng là thông điệp mà ông Hoài Nam muốn truyền tải. Ông nói: “Da có màu đen, trắng hoặc vàng và chảy máu luôn đỏ.” Không phải tất cả những người da màu đều xấu, cũng không phải người da trắng nào cũng tốt. “Hai tuần đã trôi qua kể từ khi cuộc biểu tình đầu tiên nổ ra. Sau khi Floyd qua đời, hàng ngàn người đã đấu tranh cho sự bình đẳng chủng tộc tại hơn 150 thành phố ở Hoa Kỳ. Mọi người trên khắp thế giới, như Úc, Vương quốc Anh, Pháp và Đức đã thách thức các quy định về phòng chống và lạnh của Covid-19 bằng cách yêu cầu họ diễu hành trên đường phố để thể hiện tình đoàn kết với người biểu tình ở Hoa Kỳ. Người ta tin rằng quy mô và mức độ của các cuộc biểu tình chưa từng thấy trong nhiều thập kỷ, Và nó dường như không biến mất sớm. Tuy nhiên, khi được hỏi về phong trào phản kháng hiện tại, khả năng tạo ra sự thay đổi cho Hoa Kỳ, Long Le nóiÔng nói: “Sẽ rất khó để thay đổi. Các nhà lãnh đạo ở Hoa Kỳ vẫn còn nhiều việc với nạn phân biệt chủng tộc.” “Đối với tôi, tôi muốn chuyển đến Texas, nơi có cộng đồng người Việt lớn hơn, thay vì sống như Ở một thành phố cổ như vậy. Đồng thời, tôi đã chuẩn bị kế hoạch này. Đối mặt với vụ cướp của người biểu tình. “

Anh Ngọc

Tiếng Việt tại Séc. Ảnh: Ceskenoviny .

Vào đầu tháng này, chính phủ Séc đã quyết định rằng từ đó đến cuối năm nay, đại sứ quán Hà Nội sẽ ngừng cấp thị thực cho người dân Việt Nam. Prague cũng tuyên bố hôm qua rằng họ hy vọng sẽ tăng cường hệ thống thị thực do sự gia tăng các đơn xin thị thực Việt Nam.

Chính phủ Séc đã công bố quyết định này để đối phó với sự gia tăng tội phạm. Cộng đồng người Việt ở nước này tổ chức và các hoạt động bí mật liên quan đến quá trình xin visa. Prague cũng nhấn mạnh rằng họ không muốn điều này làm xấu đi quan hệ với Việt Nam. Tham gia vào các hoạt động tội phạm có tổ chức. Phe đối lập cánh tả cũng chỉ trích việc đình chỉ thị thực.

Đáp lại quyết định này, Bộ Ngoại giao Việt Nam tuyên bố rằng quyết định đình chỉ thị thực là bất ngờ và không tuân thủ tinh thần của thỏa thuận cấp cao. Tình hữu nghị và hợp tác truyền thống giữa hai nước và Việt Nam và Cộng hòa Séc đã phát triển tốt đẹp. “Chúng tôi hy vọng rằng đối với các mối quan hệ song phương của mình, chính phủ Séc nên xem xét lại quyết định này. “Bộ Ngoại giao Việt Nam tuyên bố vào ngày 18 tháng 11.” Việt Nam sẵn sàng hợp tác tích cực với chính quyền Séc để giải quyết thỏa đáng vấn đề này bằng cách thúc đẩy du lịch và trao đổi giữa công dân hai nước. “40.000 người Việt Nam cư trú tại Cộng hòa Séc. – Mai Zhuang (theo Ceskenoviny)

Tu, một công nhân Việt Nam 22 tuổi, đã bị sa thải sau khi làm việc tại một khách sạn ở một thị trấn spa ở phía bắc Tokyo. Sau khi đi bộ trên đường vài phút, cô thấy Jishui Jibao, người lãnh đạo nhóm hỗ trợ công việc Việt Nam, chào ở lối vào của một tòa nhà vững chắc.

Đền Ri Khánh trên tầng ba đang trở lại. Ở thiên đường của những người nhập cư trẻ tuổi ở Việt Nam, một trong những nhóm bị ảnh hưởng nặng nề nhất bởi sự suy thoái kinh tế do đại dịch Covid-19 ở Nhật Bản gây ra.

“Tôi cảm thấy bị bỏ rơi” nói khi bạn đến chùa. “Tôi rất biết ơn khi được ở đây.”

Vào ngày 2 tháng 7, Jishui Jishui đã hét lên tại chùa Nisshinkutsu ở Tokyo để khuyến khích công việc của người Việt Nam Viong Lương Thị Tự. Ảnh: Reuters – Mặc dù mức lương cao thu hút người Việt Nam, nhưng mặc dù nợ của chủ lao động. Năm ngoái, 410.000 công nhân Việt Nam làm việc tại Nhật Bản, tăng 24,5% so với năm trước.

Trước đây, các nữ tu đền thờ thường cầu nguyện cho người chết, nhưng khi Covid-19 tấn công nền kinh tế, họ đã dành một phần thời gian để chuẩn bị cho nó. Bao bì thực phẩm khẩn cấp cho người Việt Nam dễ bị tổn thương từ khắp Nhật Bản. Yi Qingshui cho biết, trong chùa, công nhân Việt Nam học tiếng Nhật, nấu các món ăn Việt Nam, tìm việc hoặc về nhà.

“Chúng tôi làm tất cả những gì có thể. Lý do chúng tôi phải chăm sóc mọi người là vì họ ở trong bào thai cho đến khi họ chết. Người đứng đầu Nhóm Hỗ trợ Hợp tác Nhật Bản – Việt Nam, đây là một tổ chức phi lợi nhuận nằm ngoài tu viện. Sau trận động đất năm 2011 tại Nhật Bản, ngôi đền đã tiếp nhận những người lao động Việt Nam vô gia cư và nó được lưu truyền rộng rãi trong dân chúng Việt Nam. Khi tiếng tăm của Jishui, lan rộng ra cộng đồng, cô bắt đầu nhận được tin tức. Điều này bao gồm những phụ nữ tìm cách phá thai, những người lao động vô tình bị sa thải không có nơi nào để đi và những người lao động đã bỏ trốn vì bị chủ nhân lạm dụng.

Năm 2019, Shimizu City đã nhận được khoảng 400 trường hợp, nhưng con số này đã tăng mạnh kể từ tháng Tư Bây giờ, cô ấy nhận được 10 đến 20 tin nhắn mỗi ngày và tất cả người Việt Nam ở Nhật Bản đang yêu cầu giúp đỡ.

“Tôi không thể đếm được”, cô ngồi bên điện thoại và điện thoại reo liên tục các cuộc gọi và tin nhắn của người Việt tuyệt vọng Môi giới lao động, người sử dụng lao động và người lao động. Cô nói: “Không ai khác ở Nhật Bản có thể hỗ trợ điều này. — Công nhân Việt Nam ăn trưa bên cạnh thức ăn được chuẩn bị tại chùa Nisshinkutsu ở Tokyo và phân phát cho những người Việt Nam dễ bị tổn thương trên khắp Nhật Bản. Ảnh: Reuters

Khi Tu bị sa thải mà không thông báo cho anh ta và yêu cầu rời khỏi ký túc xá , Cô quay sang Qingshui.

“Tôi không có việc làm, tôi không giúp tôi bây giờ. Tôi có thể đến không? Cô nhắn tin cho tu viện hôm nay.

Bạn đã tốt nghiệp một trường dạy nghề vào tháng 3 và tìm được việc làm trong một khách sạn sang trọng ở Nikko (một điểm đến đền thờ nổi tiếng dành cho khách du lịch) vào giữa tháng Tư. Tuy nhiên, cô nói rằng cô không tìm được việc làm và ở trong ký túc xá vài ngày mà không làm gì cả. Bạn đã được trả khoảng 30.000 yên (khoảng 280 đô la Mỹ) vào tháng 5, nhưng bạn không biết nếu bạn sẽ được trả tiền vào tháng 6. Đại diện khách sạn từ chối bình luận vì ông không trực tiếp thuê Lương.

Nhiều công nhân Việt Nam đến Nhật Bản với tư cách là sinh viên quốc tế hoặc thực tập sinh, điều này khiến họ phụ thuộc vào chủ lao động và dễ bị lạm dụng và bóc lột. Tháng trước, Shimizu đã có bài phát biểu trước Quốc hội Nhật Bản, yêu cầu chính phủ hỗ trợ nhiều hơn cho sinh viên Việt Nam mà không có bảo hiểm việc làm. -Anh Ngọc (Reuters)