Một đứa trẻ ở làng Kospui.
Kospui là một ngôi làng trẻ mới biết đi của người Việt Nam nằm ở bờ bắc sông So Thượng thuộc huyện Piemcho, tỉnh Prey Veng, Việt Nam. Có 1.000 hộ gia đình trong làng với khoảng 4.000 người. Đây là những ngôi nhà sàn dọc theo một con đường đất nhỏ dọc bờ sông, được bao phủ bởi cây cối và rừng tre xanh.
Chúng tôi đến Kospuy trong mùa thu hoạch lúa và gần như nhìn thấy những hình bóng già và trẻ quanh làng. Những cánh đồng bên ngoài nóng như lửa. Người nhặt rác lau rơm. Khắp nơi là bóng người đàn ông cúi xuống và cắt lúa.
Trên mảnh đất mới thu hoạch, gốc cây khô, nhiều trẻ em đang nhặt từng giọt gạo. Hoa, khoảng 10 tuổi, ngây thơ nói: “Cả hai chúng tôi thu gom 7 lít rác mỗi ngày.”
Buổi trưa, mọi người tập trung dưới gốc cây để nghỉ ngơi. Hầu hết những người tham gia vào công việc này là người Việt Nam ở Kospui. Họ làm việc cho chủ sở hữu của Hong Ngu (Đồng Tháp) và đến đây để thuê đất nông nghiệp.
Ông Lê Văn Đốc, ở tuổi 70, nói rằng dân làng là hậu duệ của những người định cư lâu dài ở Việt Nam. Ở Kospui từ lâu rồi. Nhiều người nói: “Vào đầu thế kỷ trước, nơi này hình thành những ngôi làng thú vị và những ngôi nhà khang trang.”
Vào thời điểm đó, người dân sống bằng nghề trồng lúa, hoa màu và đào. cá. Từ đó, nhiều con cá đã được bán ở Sài Gòn. Sau đó, tôi nổi loạn chống lại nhiều sự kiện lịch sử, và sau đó chiến tranh. Một số gia đình cho thấy cơ hội để xin tị nạn.
Từ đó, ngày càng có nhiều ngôi làng nhỏ của Việt Nam được tạo thành từ Đất Đỏ, Piem Ro, Niec Leuong và Panam tại nguồn của sông Sutong ở Sutun (được gọi là Tenetud) ở Campuchia. Chiến tranh chống Pháp, và sau đó là Chiến tranh chống Mỹ, nơi này toàn người Việt Nam và được coi là một khu vực giải phóng. Người thân cho ăn, cung cấp, hỗ trợ đầy đủ cho người dân và đóng góp cho cách mạng. Ngôi làng bị đánh bom và tấn công dữ dội thường xuyên, nhiều người dân ở Kospui đổ máu, và làng Hamlet bị tàn phá nghiêm trọng, nhưng trái tim của họ vẫn là trinh nữ.
Một thời gian ngắn trước khi Chiến tranh Biên giới Tây Nam nổ ra, hòa bình bị phá vỡ và nhà cửa bị phá vỡ. Họ phải trôi dạt vào cùng một tòa tháp. Không có vụ nổ súng ở biên giới, và mọi người tiếp tục quay trở lại nơi ban đầu của họ. Rồi số lượng Kospui lang thang trong quá khứ cũng tụ tập lại.
Số phận của việc sống trong đậu
Vì lý do lịch sử, hầu hết người Việt Nam đi ra nước ngoài từ Kospui không có quốc tịch Campuchia, vì vậy họ không có quyền sử dụng đất. . Trong sáu năm qua, chính quyền địa phương đã thu hồi đất và nhượng lại cho người dân ở những nơi khác, vì vậy nhiều người đã trở thành đất hoang! Nhưng bây giờ … “Ông Lưu Văn Anh gốc từ Hà Nội thở dài,” Chỉ có tầng họ không đề cập đến. Nhưng những cây tôi trồng trước đây cần phải đốn hạ. Sửa nhà thối là không tốt! “
Đất sản xuất được cho thuê bởi người dân địa phương. Cư dân của Tongta có tiền và thiết bị, và thường thuê mười chủ sở hữu để thu thập hàng trăm mẫu. Người thân nói rằng họ chỉ có thể là người làm công ăn lương. Và háo hức chờ đợi mùa lũ để họ có thể ở trên mặt nước để thay đổi ngày đêm. Người đàn ông buồn bã nói: “Không có đất, nhiều người bây giờ bán hàng. Mua sắm trong những con sóc xám ở khắp mọi nơi, sẽ có mười đến mười thảm họa mới. “-Nhiều đứa trẻ từ Kospui đã học được từ này qua sông trên đất của mẹ chúng. Trong cảnh nghèo khó, trẻ em phải giúp cha mẹ chúng gặp nhau để chúng thường rời trường sớm. Và nếu nó cố gắng, nó chỉ có thể lên 9 Ở lớp, vì anh ta không có sổ hộ khẩu hoặc giấy khai sinh, anh ta không thể tiếp tục học trung học. Mặc dù nhiều học sinh học cách làm việc này một cách nghiêm túc, họ phải làm nhân viên .
– Nếu Bạn đã làm việc trong lĩnh vực này trong nhiều năm, làm thế nào bạn không thể tự cứu mình? Làm thế nào bạn có thể không hạnh phúc nếu bạn sống một loài như một chùm ánh sáng?
Vào ban đêm, ở phía Hồng Ngư, đèn điện đi theo con đường công cộng đáng kính Được thắp sáng, nhiều đoạn đường được phủ bê tông. Mặc dù có biên giới, các cửa hàng và chợ ở hai bên đường vẫn suốt đêm. Trong đêm yên tĩnh, Kospui bị nhấn chìm trong ánh đèn dầu. .
(Theo chàng trai trẻ)
